قال هونغ يي: بعد أشد المعاناة، يأتي الفهم العميق.

قال الراحل هونغ يي: بعد أقصى الصعوبات، يأتي الفهم العميق، وبعد الفهم العميق، يأتي عدم الخوف، وبعد عدم الخوف، تأتي النجاح الكبير، وبعد النجاح الكبير، تأتي السعادة الاستثنائية.
حكمة المعلم هونغ يي تلخص مسار المعاناة الذي يصقل الروح، وتظهر الطريق الذي أثبته العديد من الناس بالدموع والدم.
عندما تضربك مطرقة الحياة إلى القاع، وعندما تنهار الثقة وتختفي الأمل، فإن هذا الألم العميق ليس عقابًا، بل هو أعمق وأشد أسئلة القدر. إنه يجبرك على مواجهة أعمق مخاوفك وهواجسك، ويدمر الاعتماد الوهمي الذي كنت تعيش عليه. إنه في هذه الأنقاض اليائسة، يمكن أن تتجذر التأملات الحقيقية - لماذا وصلت إلى هنا؟ ماذا كنت أتمسك به؟ وما الذي وثقت به بشكل خاطئ؟
بعد اجتياز تلك الظلمة المؤلمة، عندما تجف الدموع، ويستنفد القلب روحه، غالبًا ما يظهر صوت واضح في الصمت. أخيرًا، بدأت تدرك: أن المكاسب والخسائر ليست مقدرة، وأن النجاح والفشل ليسا نهاية؛ لا يمكن الاعتماد على الأشياء الخارجية، بل القلب هو ما يمكن الاعتماد عليه؛ وما يثقل كاهلك ليس سوى مقاومة عدم الاستقرار، والتعلق بالأوهام.
عندما يتفتح هذا الفكر، كما لو كانت الغيوم قد تفرقت ورأت الشمس - كل القيود، هي من صنع القلب؛ إذا تحرر القلب، فإن القيود ستختفي.
الحياة هي كل شيء كما تقول، وليس كما أريد، فقط هذا هو الأمر.
في عالم البالغين، لا يوجد سوى رياح باردة وليل طويل، والأرواح تتأرجح بين الوجود والعدم، ما تكسّره من أسنانك في التعب، لا يعدو كونه فتات ضعيف في أفواه الآخرين، وما تشكله من انحناءات في اليأس، لا يعدو كونه مجرد مادة مناظر يمكن قصها في عدسات المارة، كما قال شوبنهاور: نحن مثل الحملان في الحقول، نلعب تحت أنظار الجزار، فقط لأن المصائب لم تحل بعد، نعتقد أن القدر لطيف بشكل خاص، لكن أليسوا هم من يشمون رائحة صمتك، مما يجعلهم يشحذون سكاكينهم بشكل لامع؟
بالنسبة لي، وداع البالغين لا يحتاج إلى طقوس، سنغادر أيضًا في إحدى الأمسيات العادية، بصمت، من منطقة شخص ما.
تسمى هذه الظاهرة في علم النفس بتبخر المشاعر، لكن تلك القطرات المائية التي تتلاشى في الهواء، قد تسللت بالفعل إلى طيات حياة بعضهم البعض.
إن أقسى فقدان ليس هو التوقف المفاجئ، بل هو مثل عملية برودة الشاي، حيث أنك ترى البخار يتلاشى، لكنك لا تستطيع تحديد اللحظة التي فقد فيها حرارته تمامًا.
أود أن أقول إن الأسف لم يختفِ حقًا، بل تحول إلى هامش قصة بفعل الرياح التي أثارتها عندما قلبت الصفحات.
تلك السنوات التي كنت فيها تشد قبضتك وتجري، ما تسرب بين أصابعك قد يكون فرصة، أو شخص ما، أو نسخة أخرى من نفسك، كنت تعيد تقييم لحظة معينة، لو كانت في ذلك الوقت، مثلما تمسح مرارًا ساعة جيب صدئة تحت المطر، لكنك نسيت أن الوقت قد تدفق بالفعل على معصمك، يتساقط نحو نهر أبعد.
لكن هل فكرت في أن أولئك الذين يجعلك تتقلب في نومك قد ناموا بسلام في مكان آخر، وأن الذكريات التي تعتبرها كنزًا ليست سوى غبار يزيحه الآخرون بسهولة، وأن التعلق هو سجن تبنيه لنفسك، ومفتاحه معلق على عتبة الزمن.
كنت أعتقد أن الفقدان هو طرح قاسي من القدر، لكنني فهمت لاحقًا أنه استبدال دقيق في الحياة.
قال موكين: ما يسمى بالهاوية التي لا قاع لها، النزول إليها يعني أن هناك طريق طويل أمامي. أريد أن أقول إن ليالي الأرق ستسمح لضوء القمر بالتسلل، وأن نواة الثمار التي تم نقرها تخفي نباتات جديدة، وأن تلك الندم الناتج عن انهيار السدود في منتصف الليل، تشبه التربة بعد العواصف، بل تجعل بعض الجذور تتعمق أكثر.
في سن المراهقة كنت أعتقد أن فقدان الحب يعني انهيار العالم، لكن فيما بعد فهمت أن الفقدان الحقيقي هو انهيار صامت.
مثلما تقوم بترتيب الكتب القديمة في يوم ما، تسقط من صفحة الغلاف ورقة جافة، ولا يزال في عروقها صدى لزقزوق صيفي.
وأنت مشدوه لفترة طويلة، حتى أنك لا تستطيع تذكر في أي سنة وأي شهر، ومن الذي أدرج هذه الذكرى بشكل عابر.
كتب ماركيز في "مئة عام من العزلة": "نحن نسير في هذه الرحلة الأبدية للحياة، نركض في المتاعب، ونولد من جديد في الإخفاقات. النمو لم يكن أبداً حديقة من الورود المشذبة، بل غابة بدائية مليئة بالفروع المكسورة والمواد العضوية، مليئة بتفسخ قلوب الناس."
أريد أن أقول إن النسيان ليس هو الفراق، بل هو عدم السماح للذكريات بأن تؤذي نفسي. تلك الخيانات التي لا تفارق ذهني، مثل الشوك الذي علق في راحة اليد، سحبها سيؤدي إلى نزيف، وضغطها سيؤلم. فقط من خلال تركها لتلتئم وتسقط يمكنني استعادة حق الإمساك بأشعة الشمس.
تتبع الهواجس التي لا يمكن تركها كظل، الأحلام غير المكتملة، الحب الذي لا يمكن الحصول عليه.