RWA é um conceito familiar em círculos criptográficos que se refere a ativos do mundo real.
Mattigags, pesquisador da Zee Prime Captial, questionou o conceito do que é real e do que é irrealista.
Por isso, o autor menciona outro conceito novo: NWA (Network with Attitude), que significa uma rede com atitude, ou uma rede que pode gerar efeito de marca, mas sem o suporte de ativos físicos semelhantes, como Bitcoin ou Ethereum, e os vários aplicativos de defi, meme e consumo que vemos.
Então, ao contrário dos RWAs, esses NWAs não têm valor sem suporte físico?
Vamos dar uma olhada nos insights do artigo original.
Quando a Internet nasceu, não era real para as pessoas. Há muitas anedotas dos anos 90 ao início deste século. Numa entrevista a David Letterman, perguntaram a Bill Gates "Lembra-se da rádio/gravador/revista?", bem como do famoso artigo "Why the Internet Won't Be Reborn".
Sem uma imaginação rica, é difícil entender a tecnologia digital antes que ela faça um avanço. Essas coisas não parecem reais, especialmente quando o impulso dos preços é explorado por céticos, e instintivamente caímos na armadilha de falar sobre o que é real e o que não é.
As coisas reais tendem a ser coisas com as quais estamos familiarizados: coisas que já vimos antes, coisas que são mais fáceis de prever, etc. Quando os tempos são incertos, nossos cérebros procuram padrões reconhecíveis para ancorar os "fundamentos". Como resultado, acabamos com uma falsa dicotomia entre "ativos do mundo real" (RWAs) e "ativos do mundo não real".
O que realmente significa real? previsíveis, tangíveis, fluxo de caixa ou ativos existentes, on-chain? Na minha opinião, significa apenas amontoar modelos antigos em novos paradigmas tecnológicos durante a destruição do último bull market. Como temos medo de ir além, nos escondemos atrás de velhos padrões familiares.
Lembro-me de uma anedota do final dos anos 90 em que as pessoas diziam que "haverá mais de 1000 canais de televisão na Internet". No entanto, com milhões de canais agora disponíveis – cada usuário poderia ser uma potencial "empresa de mídia", uma nova indústria de criadores de conteúdo surgiu. Hoje, a indústria é avaliada em mais de US$ 25 bilhões, e o mercado global de entretenimento online vale US$ 367 bilhões e deve ultrapassar um trilhão até 2028.
Os pipelines tradicionais de distribuição de informações já não são suficientes, e poucos podem prever isso. Com o advento das criptomoedas, dividimos não só a trilha financeira tradicional, mas também a definição de produtos (de consumo). No novo mundo, onde novas personas de usuários estão constantemente surgindo, o modelo antigo não funciona mais.
Adequação à cultura do produto
Ao caminhar pela Savile Row, em Londres, comecei a pensar em como a moda prêt-à-porter enfrentou resistência e ceticismo quando foi lançada em meados do século 19. A forma tradicional de obter roupa era feita por encomenda e feita à medida, pelo que nessa altura as pessoas não conseguiam entender "um tamanho que servisse para muita gente".
A indústria da alfaiataria vê o surgimento de novas tendências como uma ameaça (e com razão). As pessoas são céticas sobre a qualidade, a degradação tecnológica e a inovação da moda que, de repente, pode ser produzida em massa. Há também preocupações de que roupas prontas baratas representem falta de status.
O facto de as peças de pronto-a-vestir serem mais baratas e poderem ser produzidas à escala industrial desencadeou uma enorme mudança cultural. À medida que a vida urbana se torna mais movimentada e acelerada, a conveniência do pronto-a-vestir torna-se mais atraente e, com o advento do marketing de massa, o status encontrou seu caminho no mercado.
O que era considerado normal hoje já foi bizarro, e o que era considerado prático hoje já foi considerado impraticável. Mas isso não significa que todas as coisas bizarras se tornarão normais ou que todas as coisas impraticáveis se tornarão práticas. O que mostra é que, no caso dos bens de consumo, a cultura pode mudar rapidamente se estiverem reunidas as condições adequadas.
O conceito de pronto-a-vestir traz escalabilidade, permitindo o surgimento de marcas de moda globais. O surgimento desta nova cultura conceitual foi seguido por uma mudança em grande escala no consumo.
Na década de 2020, qualquer coisa pode ser um produto de consumo. As pessoas estão dispostas a gastar dinheiro em bobagens, truques e coisas que nunca serão usadas. Eles colocam um preço alto nos tênis, que custam até US $ 100 para serem produzidos. Como pode esta fina camada de embalagens ilusórias transformar uma mercadoria num produto de luxo?
Toda a indústria de marketing é construída sobre a criação de ilusões. As pessoas não sabem que diferentes marcas têm seus próprios produtos. As pessoas simplesmente não sabem que diferentes marcas de roupas são feitas na mesma fábrica e têm etiquetas diferentes quando saem do armazém. A invenção da marca é uma reinvenção da ilusão das massas. No entanto, ninguém questiona se a marca é autêntica ou não.
As marcas têm fluxo de caixa. No entanto, sua existência não se baseia em leis básicas da física, mas em construções sociais baseadas na perceção do consumidor, e as necessidades do consumidor são fabricadas por chavões e narrativas. Estas marcas vendem uma expectativa do que podem sentir ou parecer/com quem serão os seus produtos.
Então, qual é a diferença essencial entre uma imagem de um token de influenciador ou um macaco entediado e esses produtos de marca? Ambos estão vendendo a expectativa de algo. Porque é que um prémio é mais real do que o outro? Será por causa da dicotomia entre digital e físico? Ou simplesmente porque é uma nova forma de produto?
Os tokens são uma nova forma de bens de consumo que estão passando por uma enorme mudança cultural, como a era do prêt-à-porter do século 19?
A N.W.A. (Networks Wit Attitude) está em ascensão como uma rede digital para marcas, com seus participantes se tornando consumidores fiéis. Mais importante ainda, os consumidores também podem ser beneficiários. O facto de os consumidores se tornarem partes interessadas é uma proposta muito atrativa para a próxima era empresarial.
Mas como construir a sua marca na web? Vamos falar sobre isso
N.W.A. (Rede Atitude)
Bitcoin é muitas vezes comparado a uma religião onde um pedaço de código é executado para produzir um produto, e então há uma organização disposta a comprá-lo e promovê-lo. O design engenhoso e as propriedades fundamentais do Bitcoin podem ser copiados ou bifurcados, mas seus produtos e organização não. Seu fosso conta com a marca como ouro digital.
Quais são as qualidades básicas do ouro? É escasso, por isso se torna uma marca padronizada - uma fantasia popular prática que resolve um problema. O mesmo vale para o Bitcoin. Ele também fornece uma melhor experiência do usuário. É mais fácil adquirir, rastrear, armazenar, negociar e muito mais.
É difícil imaginar que o Bitcoin não acabe sendo uma marca maior do que o ouro. O que é necessário é um esforço incansável para criar chavões, reembalar narrativas e timing. Hoje, o Bitcoin é uma supermarca global de US$ 73 bilhões, mas isso está muito longe do potencial do limite inferior de valor de mercado do ouro, que é de US$ 130 bilhões hoje.
Bitcoin não é pior do que ouro. Na verdade, o Bitcoin é indiscutivelmente mais real do que o ouro porque ele só existe no mundo de 1 e 0 – todos podem vê-lo em sua totalidade, o que torna mais fácil coordenar as pessoas ao seu redor. Esta é a ilusão de massa útil - uma âncora a partir da qual a sociedade pode se reconciliar.
Por que atribuir seu valor de localização original no mundo lógico digital (mundo digital = mundo lógico) a um item no mundo físico e, em seguida, rastreá-lo no mundo digital? - O Gold tem uma experiência de usuário ruim porque tem etapas extras. Fundamentalmente, o Bitcoin está melhor posicionado para vencer essa batalha de marketing.
Existem muitos mais NWAs desse tipo. Tomemos o Ethereum, por exemplo. Ao contrário da crença popular, o Ethereum não necessariamente competirá com o Bitcoin no longo prazo. Embora o Ethereum possa ser visto como uma reserva de valor, o argumento mais potencial é que ele é o combustível para os computadores do mundo. Ethereum é a nova internet onde você pode possuir coisas diretamente.
Possuir Ethereum equivale a apostar em espaço de bloco, que é o consumo explícito de commodities Veblen. Qualquer pessoa pode lançar seu próprio NWA no Ethereum. Esses NWAs podem ser produtos DeFi, memecoins ou, em última análise, aplicativos de consumo.
Permitam-me reiterar: o lado bom das NWAs é que os utilizadores podem ser partes interessadas. Algumas pessoas dizem que é irrealista, e isso me lembra de como as pessoas pensam sobre prêt-à-porter. Os tokens são, na verdade, um fulcro prático da cultura Bitworld, e este é cada vez mais o caso. Proporciona um excelente encaixe produto-cultura que permite o surgimento de novos mercados.
Token como produto
O que torna os ativos uma realidade? No que diz respeito às finanças, a única coisa fundamental é o fluxo de dinheiro. Como as pessoas estão dispostas a gastar dinheiro com água com açúcar (que é principalmente negativa líquida para sua saúde), o estoque e o valor da empresa que vende água com açúcar é real.
Ou é real porque colocam um líquido na garganta, porque é uma fonte enlatada de energia (calorias), o que as pessoas podem fazer sem ele? Todas estas questões fazem sentido, mas a única coisa que importa é que as pessoas estão dispostas a gastar dinheiro com isso. É a única coisa que o sustenta ou o torna economicamente uma realidade.
O dinheiro suave (fiat) não é real por si só – é simplesmente apoiado pela confiança do consumidor. Em todo o caso, chegámos a um consenso de que o que é comprado com dinheiro mole o torna real, mas ignoramos que o real não é mais do que um símbolo comprado por meios simbólicos.
A realidade é que a única coisa que importa é o consumo – bens e serviços, não meios de troca. O consumo numa economia fiduciária é tão real como o consumo numa economia de troca. O consumo na economia de tokens é tão real quanto o consumo na economia fiduciária. Nesse sentido, a criptomoeda, como qualquer coisa boa, é uma reembalagem de velhos conceitos em novas tendências.
Pegue tokens aleatórios como Dogecoin, por exemplo. Basicamente, não faz nada além de comércio. Mas negociá-lo e possuí-lo é uma maneira de consumir. Dogecoin é como a água com açúcar, pode ser um negativo líquido para a sua saúde (experimente a sua volatilidade como proprietário), mas qual é a diferença essencial entre ela e a água com açúcar se alguém a consome?
Na verdade, a Coca-Cola é mais real do que a Dogecoin por causa do quão poderoso esse meme é. A Coca-Cola tem uma tradição muito mais longa e o seu logótipo está em todo o lado. Algumas pessoas nem sabem por que pedem uma Coca-Cola. Mas se não houver coque, eles beberão outra coisa e suas vidas não mudarão.
Na Internet, os utilizadores tornam-se "canais de televisão". Com criptomoedas, "ações da Coke Company" e água com açúcar se tornam um produto.
A digitalização do mundo levou à hipermonetização e à hiperfinanceirização. Com a nossa transmissão ao vivo de delírios em massa, transformamos o mundo em um reality show. Este é o verdadeiro metaverso, um casino para todos os climas onde o sofrimento humano como a guerra, o PIB e a inflação se torna um espetáculo.
Questões políticas sérias tornam-se entretenimento, e o entretenimento é politizado. É o que acontecerá quando o custo da disseminação da informação estiver próximo de zero, e a monetização tiver como premissa a capacidade das pessoas de extrair dopamina da tela. O preço do ruído é considerado um sinal porque o ruído se tornou um produto.
Com a criptomoeda, vamos dobrar nossos esforços. Da mesma forma, todos podem ser um canal de mídia, e todos podem ser partes interessadas em um determinado produto. A emoção de ver os números subirem e descerem torna-se um produto, um novo vício. A tokenização é a maneira menos friccional de obter mais dopamina.
Os números no mundo digital tornaram-se mais importantes do que os bens físicos que representam. Isto é semelhante ao Bitcoin vs. Ouro. O Bitcoin é superior porque é um produto nativo do mundo digital. Dopamina é mais barato para produzir, distribuir, e consumir no mundo bit.
Isto também está de acordo com a teoria de que "a cultura é um produto, tudo o resto é um auxiliar". A Cyber Vita Attitude é uma cultura tokenizada que é um meio de promover a constante inversão das preferências dos consumidores. Talvez, um dia, haja fluxo de caixa.
Acima eu dei um exemplo de Dogecoin, que é um token primitivo que apenas mostra a funcionalidade do token e não é o melhor token. É como produtos, a maioria deles são truques e não têm valor real para os consumidores. Mas, fundamentalmente, o valor depende inteiramente da visão do consumidor.
Utilidade é futilidade, liquidez é o futuro
Num mundo rico em informação, a credibilidade é o recurso mais escasso. Graças ao blockchain, os tokens serão a nossa máquina de credibilidade. Serão uma fonte de proveniência e autenticidade, serão uma fonte de pertença, serão uma plataforma para criar novas marcas e novos chavões. Sem autenticidade credível, não há marca.
A cultura será recalibrada em torno dos tokens, pois os tokens são um meio mais apropriado de geração, transferência e sinalização de valor. Este é um padrão melhor para um mundo onde a maioria das mensagens ocorre no mundo digital. Os tokens permitem a propriedade cultural direta e autêntica. Não é só por diversão morrer.
As pessoas estão tentando criar novos modelos de fãs e fidelidade baseados em tokens. No fim de contas, estamos a falar da transição da UGC para a UGP. Os casos de VitaDAO e HairDAO exemplificam uma comunidade orientada por tokens com um objetivo comum, e haverá mais por vir.
A tokenização do mundo não será de cima para baixo, mas de baixo para cima. Não vai começar com tesouro tokenizado e imóveis. Começou com uma mudança cultural onde as pessoas usavam tokens para negócios e atividades financeiras, formando tribos online que produzem, comercializam, consomem e utilizam a si mesmas.
Agora imagine David Letterman perguntando "Você tem uma impressão de uma LLC?"
Claro. Mas isso significa que, em uma sociedade em rápida digitalização, não pode haver uma maneira melhor de criar unidades microeconômicas? O modelo antigo ainda faz sentido? Por que não podemos fazer isso quando agora podemos construir redes com integridade nativa digital?
Aqui Letterman é novamente: "Lembra-se do dólar?"
Lembre-se, é claro, mas muito mais pode ser feito com stablecoins. O aumento no número de stablecoins é impulsionado pelas preferências dos consumidores, em vez de os governos imprimirem dólares on-chain.
As coisas na internet querem circular livremente, mas também há limites naturais e tokenizados. Os tokens abrirão o mercado para a cultura. Os tokens trazem liquidez a lugares nunca antes vistos e permitem uma experiência de rede suave, criando novas personas de usuário. A reserva de orientações em matéria de liquidez torna-se a reserva de orientações culturais.
Os tokens são um produto da "Networks Wit Attitude" – são novos ativos mundiais, marcas digitais e novas formas de comércio. Os ativos do mundo real não são tão importantes quanto pensamos atualmente, como evidenciado pelas stablecoins, pois são um trampolim do mundo real para o novo mundo.
Quanto mais afirma ser real, mais irrelevante se torna. Os tokens são uma revolução empresarial de baixo para cima, não uma reforma financeira de cima para baixo.
Obrigado a long_solitude, Shaun, Xen, Mable e Luffistotle por seu feedback útil.
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RWA vs NWA: Comparação de valor de negócios para a nova era
Autor: mattigags, Zee Prime Capital
Compilação original: Deep Tide TechFlow
RWA é um conceito familiar em círculos criptográficos que se refere a ativos do mundo real.
Mattigags, pesquisador da Zee Prime Captial, questionou o conceito do que é real e do que é irrealista.
Por isso, o autor menciona outro conceito novo: NWA (Network with Attitude), que significa uma rede com atitude, ou uma rede que pode gerar efeito de marca, mas sem o suporte de ativos físicos semelhantes, como Bitcoin ou Ethereum, e os vários aplicativos de defi, meme e consumo que vemos.
Então, ao contrário dos RWAs, esses NWAs não têm valor sem suporte físico?
Vamos dar uma olhada nos insights do artigo original.
Quando a Internet nasceu, não era real para as pessoas. Há muitas anedotas dos anos 90 ao início deste século. Numa entrevista a David Letterman, perguntaram a Bill Gates "Lembra-se da rádio/gravador/revista?", bem como do famoso artigo "Why the Internet Won't Be Reborn".
Sem uma imaginação rica, é difícil entender a tecnologia digital antes que ela faça um avanço. Essas coisas não parecem reais, especialmente quando o impulso dos preços é explorado por céticos, e instintivamente caímos na armadilha de falar sobre o que é real e o que não é.
As coisas reais tendem a ser coisas com as quais estamos familiarizados: coisas que já vimos antes, coisas que são mais fáceis de prever, etc. Quando os tempos são incertos, nossos cérebros procuram padrões reconhecíveis para ancorar os "fundamentos". Como resultado, acabamos com uma falsa dicotomia entre "ativos do mundo real" (RWAs) e "ativos do mundo não real".
O que realmente significa real? previsíveis, tangíveis, fluxo de caixa ou ativos existentes, on-chain? Na minha opinião, significa apenas amontoar modelos antigos em novos paradigmas tecnológicos durante a destruição do último bull market. Como temos medo de ir além, nos escondemos atrás de velhos padrões familiares.
Lembro-me de uma anedota do final dos anos 90 em que as pessoas diziam que "haverá mais de 1000 canais de televisão na Internet". No entanto, com milhões de canais agora disponíveis – cada usuário poderia ser uma potencial "empresa de mídia", uma nova indústria de criadores de conteúdo surgiu. Hoje, a indústria é avaliada em mais de US$ 25 bilhões, e o mercado global de entretenimento online vale US$ 367 bilhões e deve ultrapassar um trilhão até 2028.
Os pipelines tradicionais de distribuição de informações já não são suficientes, e poucos podem prever isso. Com o advento das criptomoedas, dividimos não só a trilha financeira tradicional, mas também a definição de produtos (de consumo). No novo mundo, onde novas personas de usuários estão constantemente surgindo, o modelo antigo não funciona mais.
Adequação à cultura do produto
Ao caminhar pela Savile Row, em Londres, comecei a pensar em como a moda prêt-à-porter enfrentou resistência e ceticismo quando foi lançada em meados do século 19. A forma tradicional de obter roupa era feita por encomenda e feita à medida, pelo que nessa altura as pessoas não conseguiam entender "um tamanho que servisse para muita gente".
A indústria da alfaiataria vê o surgimento de novas tendências como uma ameaça (e com razão). As pessoas são céticas sobre a qualidade, a degradação tecnológica e a inovação da moda que, de repente, pode ser produzida em massa. Há também preocupações de que roupas prontas baratas representem falta de status.
O facto de as peças de pronto-a-vestir serem mais baratas e poderem ser produzidas à escala industrial desencadeou uma enorme mudança cultural. À medida que a vida urbana se torna mais movimentada e acelerada, a conveniência do pronto-a-vestir torna-se mais atraente e, com o advento do marketing de massa, o status encontrou seu caminho no mercado.
O que era considerado normal hoje já foi bizarro, e o que era considerado prático hoje já foi considerado impraticável. Mas isso não significa que todas as coisas bizarras se tornarão normais ou que todas as coisas impraticáveis se tornarão práticas. O que mostra é que, no caso dos bens de consumo, a cultura pode mudar rapidamente se estiverem reunidas as condições adequadas.
O conceito de pronto-a-vestir traz escalabilidade, permitindo o surgimento de marcas de moda globais. O surgimento desta nova cultura conceitual foi seguido por uma mudança em grande escala no consumo.
Na década de 2020, qualquer coisa pode ser um produto de consumo. As pessoas estão dispostas a gastar dinheiro em bobagens, truques e coisas que nunca serão usadas. Eles colocam um preço alto nos tênis, que custam até US $ 100 para serem produzidos. Como pode esta fina camada de embalagens ilusórias transformar uma mercadoria num produto de luxo?
Toda a indústria de marketing é construída sobre a criação de ilusões. As pessoas não sabem que diferentes marcas têm seus próprios produtos. As pessoas simplesmente não sabem que diferentes marcas de roupas são feitas na mesma fábrica e têm etiquetas diferentes quando saem do armazém. A invenção da marca é uma reinvenção da ilusão das massas. No entanto, ninguém questiona se a marca é autêntica ou não.
As marcas têm fluxo de caixa. No entanto, sua existência não se baseia em leis básicas da física, mas em construções sociais baseadas na perceção do consumidor, e as necessidades do consumidor são fabricadas por chavões e narrativas. Estas marcas vendem uma expectativa do que podem sentir ou parecer/com quem serão os seus produtos.
Então, qual é a diferença essencial entre uma imagem de um token de influenciador ou um macaco entediado e esses produtos de marca? Ambos estão vendendo a expectativa de algo. Porque é que um prémio é mais real do que o outro? Será por causa da dicotomia entre digital e físico? Ou simplesmente porque é uma nova forma de produto?
Os tokens são uma nova forma de bens de consumo que estão passando por uma enorme mudança cultural, como a era do prêt-à-porter do século 19?
A N.W.A. (Networks Wit Attitude) está em ascensão como uma rede digital para marcas, com seus participantes se tornando consumidores fiéis. Mais importante ainda, os consumidores também podem ser beneficiários. O facto de os consumidores se tornarem partes interessadas é uma proposta muito atrativa para a próxima era empresarial.
Mas como construir a sua marca na web? Vamos falar sobre isso
N.W.A. (Rede Atitude)
Bitcoin é muitas vezes comparado a uma religião onde um pedaço de código é executado para produzir um produto, e então há uma organização disposta a comprá-lo e promovê-lo. O design engenhoso e as propriedades fundamentais do Bitcoin podem ser copiados ou bifurcados, mas seus produtos e organização não. Seu fosso conta com a marca como ouro digital.
Quais são as qualidades básicas do ouro? É escasso, por isso se torna uma marca padronizada - uma fantasia popular prática que resolve um problema. O mesmo vale para o Bitcoin. Ele também fornece uma melhor experiência do usuário. É mais fácil adquirir, rastrear, armazenar, negociar e muito mais.
É difícil imaginar que o Bitcoin não acabe sendo uma marca maior do que o ouro. O que é necessário é um esforço incansável para criar chavões, reembalar narrativas e timing. Hoje, o Bitcoin é uma supermarca global de US$ 73 bilhões, mas isso está muito longe do potencial do limite inferior de valor de mercado do ouro, que é de US$ 130 bilhões hoje.
Bitcoin não é pior do que ouro. Na verdade, o Bitcoin é indiscutivelmente mais real do que o ouro porque ele só existe no mundo de 1 e 0 – todos podem vê-lo em sua totalidade, o que torna mais fácil coordenar as pessoas ao seu redor. Esta é a ilusão de massa útil - uma âncora a partir da qual a sociedade pode se reconciliar.
Por que atribuir seu valor de localização original no mundo lógico digital (mundo digital = mundo lógico) a um item no mundo físico e, em seguida, rastreá-lo no mundo digital? - O Gold tem uma experiência de usuário ruim porque tem etapas extras. Fundamentalmente, o Bitcoin está melhor posicionado para vencer essa batalha de marketing.
Existem muitos mais NWAs desse tipo. Tomemos o Ethereum, por exemplo. Ao contrário da crença popular, o Ethereum não necessariamente competirá com o Bitcoin no longo prazo. Embora o Ethereum possa ser visto como uma reserva de valor, o argumento mais potencial é que ele é o combustível para os computadores do mundo. Ethereum é a nova internet onde você pode possuir coisas diretamente.
Possuir Ethereum equivale a apostar em espaço de bloco, que é o consumo explícito de commodities Veblen. Qualquer pessoa pode lançar seu próprio NWA no Ethereum. Esses NWAs podem ser produtos DeFi, memecoins ou, em última análise, aplicativos de consumo.
Permitam-me reiterar: o lado bom das NWAs é que os utilizadores podem ser partes interessadas. Algumas pessoas dizem que é irrealista, e isso me lembra de como as pessoas pensam sobre prêt-à-porter. Os tokens são, na verdade, um fulcro prático da cultura Bitworld, e este é cada vez mais o caso. Proporciona um excelente encaixe produto-cultura que permite o surgimento de novos mercados.
Token como produto
O que torna os ativos uma realidade? No que diz respeito às finanças, a única coisa fundamental é o fluxo de dinheiro. Como as pessoas estão dispostas a gastar dinheiro com água com açúcar (que é principalmente negativa líquida para sua saúde), o estoque e o valor da empresa que vende água com açúcar é real.
Ou é real porque colocam um líquido na garganta, porque é uma fonte enlatada de energia (calorias), o que as pessoas podem fazer sem ele? Todas estas questões fazem sentido, mas a única coisa que importa é que as pessoas estão dispostas a gastar dinheiro com isso. É a única coisa que o sustenta ou o torna economicamente uma realidade.
O dinheiro suave (fiat) não é real por si só – é simplesmente apoiado pela confiança do consumidor. Em todo o caso, chegámos a um consenso de que o que é comprado com dinheiro mole o torna real, mas ignoramos que o real não é mais do que um símbolo comprado por meios simbólicos.
A realidade é que a única coisa que importa é o consumo – bens e serviços, não meios de troca. O consumo numa economia fiduciária é tão real como o consumo numa economia de troca. O consumo na economia de tokens é tão real quanto o consumo na economia fiduciária. Nesse sentido, a criptomoeda, como qualquer coisa boa, é uma reembalagem de velhos conceitos em novas tendências.
Pegue tokens aleatórios como Dogecoin, por exemplo. Basicamente, não faz nada além de comércio. Mas negociá-lo e possuí-lo é uma maneira de consumir. Dogecoin é como a água com açúcar, pode ser um negativo líquido para a sua saúde (experimente a sua volatilidade como proprietário), mas qual é a diferença essencial entre ela e a água com açúcar se alguém a consome?
Na verdade, a Coca-Cola é mais real do que a Dogecoin por causa do quão poderoso esse meme é. A Coca-Cola tem uma tradição muito mais longa e o seu logótipo está em todo o lado. Algumas pessoas nem sabem por que pedem uma Coca-Cola. Mas se não houver coque, eles beberão outra coisa e suas vidas não mudarão.
Na Internet, os utilizadores tornam-se "canais de televisão". Com criptomoedas, "ações da Coke Company" e água com açúcar se tornam um produto.
A digitalização do mundo levou à hipermonetização e à hiperfinanceirização. Com a nossa transmissão ao vivo de delírios em massa, transformamos o mundo em um reality show. Este é o verdadeiro metaverso, um casino para todos os climas onde o sofrimento humano como a guerra, o PIB e a inflação se torna um espetáculo.
Questões políticas sérias tornam-se entretenimento, e o entretenimento é politizado. É o que acontecerá quando o custo da disseminação da informação estiver próximo de zero, e a monetização tiver como premissa a capacidade das pessoas de extrair dopamina da tela. O preço do ruído é considerado um sinal porque o ruído se tornou um produto.
Com a criptomoeda, vamos dobrar nossos esforços. Da mesma forma, todos podem ser um canal de mídia, e todos podem ser partes interessadas em um determinado produto. A emoção de ver os números subirem e descerem torna-se um produto, um novo vício. A tokenização é a maneira menos friccional de obter mais dopamina.
Os números no mundo digital tornaram-se mais importantes do que os bens físicos que representam. Isto é semelhante ao Bitcoin vs. Ouro. O Bitcoin é superior porque é um produto nativo do mundo digital. Dopamina é mais barato para produzir, distribuir, e consumir no mundo bit.
Isto também está de acordo com a teoria de que "a cultura é um produto, tudo o resto é um auxiliar". A Cyber Vita Attitude é uma cultura tokenizada que é um meio de promover a constante inversão das preferências dos consumidores. Talvez, um dia, haja fluxo de caixa.
Acima eu dei um exemplo de Dogecoin, que é um token primitivo que apenas mostra a funcionalidade do token e não é o melhor token. É como produtos, a maioria deles são truques e não têm valor real para os consumidores. Mas, fundamentalmente, o valor depende inteiramente da visão do consumidor.
Utilidade é futilidade, liquidez é o futuro
Num mundo rico em informação, a credibilidade é o recurso mais escasso. Graças ao blockchain, os tokens serão a nossa máquina de credibilidade. Serão uma fonte de proveniência e autenticidade, serão uma fonte de pertença, serão uma plataforma para criar novas marcas e novos chavões. Sem autenticidade credível, não há marca.
A cultura será recalibrada em torno dos tokens, pois os tokens são um meio mais apropriado de geração, transferência e sinalização de valor. Este é um padrão melhor para um mundo onde a maioria das mensagens ocorre no mundo digital. Os tokens permitem a propriedade cultural direta e autêntica. Não é só por diversão morrer.
As pessoas estão tentando criar novos modelos de fãs e fidelidade baseados em tokens. No fim de contas, estamos a falar da transição da UGC para a UGP. Os casos de VitaDAO e HairDAO exemplificam uma comunidade orientada por tokens com um objetivo comum, e haverá mais por vir.
A tokenização do mundo não será de cima para baixo, mas de baixo para cima. Não vai começar com tesouro tokenizado e imóveis. Começou com uma mudança cultural onde as pessoas usavam tokens para negócios e atividades financeiras, formando tribos online que produzem, comercializam, consomem e utilizam a si mesmas.
Agora imagine David Letterman perguntando "Você tem uma impressão de uma LLC?"
Claro. Mas isso significa que, em uma sociedade em rápida digitalização, não pode haver uma maneira melhor de criar unidades microeconômicas? O modelo antigo ainda faz sentido? Por que não podemos fazer isso quando agora podemos construir redes com integridade nativa digital?
Aqui Letterman é novamente: "Lembra-se do dólar?"
Lembre-se, é claro, mas muito mais pode ser feito com stablecoins. O aumento no número de stablecoins é impulsionado pelas preferências dos consumidores, em vez de os governos imprimirem dólares on-chain.
As coisas na internet querem circular livremente, mas também há limites naturais e tokenizados. Os tokens abrirão o mercado para a cultura. Os tokens trazem liquidez a lugares nunca antes vistos e permitem uma experiência de rede suave, criando novas personas de usuário. A reserva de orientações em matéria de liquidez torna-se a reserva de orientações culturais.
Os tokens são um produto da "Networks Wit Attitude" – são novos ativos mundiais, marcas digitais e novas formas de comércio. Os ativos do mundo real não são tão importantes quanto pensamos atualmente, como evidenciado pelas stablecoins, pois são um trampolim do mundo real para o novo mundo.
Quanto mais afirma ser real, mais irrelevante se torna. Os tokens são uma revolução empresarial de baixo para cima, não uma reforma financeira de cima para baixo.
Obrigado a long_solitude, Shaun, Xen, Mable e Luffistotle por seu feedback útil.